徒然草の３０段 「人のなきあとばかり悲しきはなし」 の後半です。 人は亡くなった時が悲しいのではなく、その後も別の悲しみが 　 続きます 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　前半はこちら 　　　　　　　　　　　　　◇ 年月経ても　つゆ忘るるにはあらねど ---------------------------------- 年月が経っても、少しも忘れることはないが 去る者は日々に疎（うと）し　と言えることなれば -------------------------------------- 去る者は日に日に縁遠くなる、と言えることだが さは言えど　その際（きわ）ばかりは　覚えぬにや --------------------------------------- そうは言っても、亡くなったばかりの時ほどには、 　感じることはないせいだろうか よしなしごと言いて　うちも笑いぬ -------------------------------------- とりとめのない事などを言って、つい笑ってしまう からは　気（け）うとき山の中に納めて ------------------------------- 亡骸は、人気のない山の中に埋葬して さるべき日ばかり詣でつつ見れば　ほどなく卒塔婆（そとば）も苔むし -------------------------------------------------------- しかるべき日だけお参りして見ていると、間もなく卒塔婆（※）も苔むして ※お墓に立てる細長い板のこと 木の葉ふり埋（うず）みて　夕べの嵐　夜の月のみぞ ------------------------------------------ 木の葉に埋まり、夕刻の嵐、夜の月だけが こととふ　よすがなりける ---------------------------- 話かける身寄りの者になってしまう 思い出（い）でて　しのぶ人あらんほどこそあらめ --------------------------------------- 思い出して慕う人がいる間は、まだよいのだろうが そも又ほどなくうせて　聞き伝ふるばかりの末々（すえずえ）は　あわれとやは思う ------------------------------------------------------------------ その人も又まもなく、亡くなり、聞き伝えるだけの子孫たちは、感慨深いと思うだろうか さるは　跡問うわざも絶えぬれば　いずれの人と　名をだに知らず --------------------------------------------------------------------- 時が去り、お墓の跡を尋ねることもなくなれば、やがてどこの誰か名前さえわからなくなり 年々（としどし）の春の草のみぞ　心あらん人は　あわれと見るべきを ------------------------------------------------------- 毎年の春の草だけが、心ある人は、情感深く感ずるように見るだろうが 果ては　嵐にむせびし松も千年（ちとせ）を待たで　薪（たきぎ）に砕かれ -------------------------------------------------------- 最後には、嵐にむせび鳴いた松も千年を待たずに、薪に砕かれ 古き墳（つか）は　鋤（す）かれて　田となりぬ ------------------------------------ 古いお墓は、鍬で鋤かれて、田となってしまう そのかただに　なくなりぬるぞ　悲しき ---------------------------------------- その形さえ無くなってしまうのは、悲しいものである 誰でも、人が亡くなった後、しばらくすると亡くなった という事実を忘れることはありませんが、時間と共に 感情は薄れていきます それでもまだ亡くなった人と生前付き合いのあった 人が存命していると、亡くなった人はどんな人だった のかとか、その人との思い出話などを聞くこともでき ます しかし、そうした人もやがて亡くなります。するといよ いよ亡くなった人は忘れ去られていきます。やがて お墓参りに訪れる人もいなくなり、お墓も整地され 跡形もなくなってしまいます 亡くなることで実物としての存在が無くなり、次に人 々の記憶・思い出も無くなり、最後にはお墓まで無く なってしまいます。 人はこうしてこの世から何もかもが消えてしまいます。 亡くなったから永遠なのではなく、無常なんですね

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